王云岭老师讲座参与者 周笑涵

王云岭老师是基础医学院的教授，由开设死亡主题选修课并带学生去殡仪馆感悟死亡而闻名山大。这种独特的选题，开创式的模式让王老师饱受关注。

前几日山大学生会学术部便发布了讲人生活动的公告，和舍友一起被学术会的关于王教授的讲座推送深深吸引，今日晚上去聆听的王老师的讲座。

讲座主题是“让我们一起来谈谈死亡”，王老师层层递进，从历史角度、社会角度，从生命学、社会学、心理学、哲学宗教各个角度谈论了以下的纲要。

我也认认真真地全听了下来，顺便记了五页的笔记。完完全全复述老师所述没啥意思，作此文还是想结合老师的观点再谈谈自己的看法。我来谈死亡。

儒家有言“未知生，焉知死”，我们中国人是忌讳谈死亡的，“到处都在死亡，而死亡本身却被隐瞒”。这是我第三次写关于死亡的文章，比起之前的或敬重肃穆，或迷茫无知，这次的讲座给我一个新的思考角度。

每一个人从出生起就走向死亡，我们每一天都在死去，也就是所谓的“向死而生”。死亡的存在给很多东西赋予了意义，例如生命的有限，一寸光阴一寸金；例如宗教神学的诞生。

在走向死亡的路上，也许有人会考虑生命会考虑死亡。可惜快节奏社会人人行色匆匆，忙碌了一辈子，最后闭上眼的一时刻，全然不知自己为何而生。

我们要谈死亡，要从现在谈起，要从小谈起。要面对它，敬重他，不再害怕它，逃避它。因为那句话，反过来说或许更有道理：未知死，焉知生？自己直面死亡，人生的格局才会被打开。打开的是尊重生命，是追求生命意义，是克服恐惧、安顿灵魂。

说到尊重生命，敬畏生命，所有人先想到的大概都是史怀哲吧，那位怀有八个博士学位的医生选择了一生都在非洲行医。史怀哲在《敬畏生命》里将他的爱和敬意诠释到了极致。我高一的时候读过柴静的一句话“无论如何，你看到的总是你自己。死在路上的甲虫，他们像你一样为了生存而奋斗的生命，像你一样喜欢太阳，像你一样懂得害怕和痛苦，现在，它却成了腐烂的肌体，就像你今后也会如此。”这句话让我目瞪口呆地看了好久。是的，在生命这件事上，我和路边的甲虫是一样的。

我从来都不敢打虫子，从小就不打。不知道为什么，我很厌恶去做这种事情，即使不得不做，我也只会大喊一声“妈——”！蚊子吸我们的血也只是为了它自己的生存需要，就像我们也吃肉一样，这是自然的法则，人类总是以自己的角度和利益评判生物的好坏。人们说我对生命的看法偏了。可是，我敬畏这些生命。宁愿挂起蚊帐，或者拿着苍蝇拍把苍蝇从门口赶走，我也无法忍受拍死它们后手上留下的花花绿绿的液体。

在生命上，我和路边的甲虫是一样的。我也会晒太阳，会死亡，会腐烂。

我高二时在《散文》杂志上读过一篇写蚂蚁的文章，说人类很容易伤害到蚂蚁，可是蚂蚁这个群体可是走过了很长的时间，他们见证过沧海桑田的变幻，见证过恐龙的灭亡，见证了人类的历史。蚂蚁是不屑于和人类计较的。

我们敬畏着生命，敬畏着死亡，却也在追求着生命的意义。毕淑敏说“生命是没有意义的，但我们要创造出生命的意义”，苏格拉底说“未经反思的人生是不值得过的人生”。近年来，大学生自杀和他杀事件不断上升，王老师在分析背后的原因时最后痛心疾首地说“大学生死一个都嫌多！”年轻人是社会的未来，年轻人的模样是社会接下来几十年的模样。 年轻人，要去过有意义的生活。

“我们大多数人都是这么醉生梦死,都是依循既有的模式活着。年轻时接受教育,然后找个工作,结婚生子,买房子,在事业上力争上游,梦想有幢乡间别墅或第二部车子,假日和朋友出游,然后,准备退休。”“我们甚至不曾为今生花过太多的时间思考。想想有些人经年累月地工作,等到退休时才发现自己已年华老去,濒临死亡,结果手足无措。”

——《西藏生死书》

思考死亡让人克服恐惧，安顿灵魂。这倒是真的。身边的同学开始消逝的时候，我难过极了，我也害怕极了，黑白无常就这样轻而易举地带走了一个个鲜活的生命。当然，开始思考死亡之后，我还是难过，还是害怕。可是不管是身边的人还是自己，这一天总要来到的啊。学术上现在开始重视一个词叫“死亡质量”，就是评判这个人死的好坏，是否痛苦，是否有未完成的心愿。

中国人的死亡质量在国际上排名一直是靠后的，很多人无法自我选择。在讲座末，有同学提问“一个人是否有权利决定自己的生命终结？”王老师说，中国是家庭文化，个人主体性被弱化了。所以你的生死书往往是你的家人在签字，执笔权并不给你。之前看《死亡如此多情》时也很有体会，医生看到ICU里的病人全身插满管子，吊着一口气苟延残喘，家人完全不顾病人本身的要求。他们只要“活”，无视尊严，无视生命的尊严。

其实在中国的历史上，不管是帝王将相还是寻常百姓，对死亡还是很看重的：大户人家都摆上琳琅满目的陪葬品，小老百姓都会提前给自己准备棺材和寿衣。死亡也得是一件体面的事情，在另一个世界也能过得安好。

“传统文化对死亡非常宽容，只是工业社会之后人们忘了这一点。”

海德格尔说“先行到死。”先假设自己来到死亡的时点，再回来。以死观生。

把死亡当成平常事，它是生命真正组成部分。先谈死亡，再观人生。