2015山大日记：政管学院本科生 汪程超

　　晚饭后在校园中散步，突然觉得洪楼校园其实很美。小树林颇有几分清幽，图书馆前的小林子里有许多不知名的树，忙忙碌碌地结着满树的果子，就连那条所谓的泄洪渠，它底部缝裂中长出的水草也透着不屈的生命力。树木中隐约的政管楼和外院的两栋楼是典型的德式建筑，看久了竟也能看出中国的味道。傍晚教堂的钟声传来，浑朴纯净，仿佛是在布道。
　　平日里心中的各种情绪太多了，步伐总是匆匆，美景视而不见，布道听而不闻，不能领略其中韵味也是正常。《中庸》有言：“道也者不可须臾离也，可离非道也。”《周易·系辞传》有云：“百姓日用而不知”。估计唯有心中忘却功利抱负变得平静晶莹之时才能真正觉知事物的全部和蕴含于其中的美与风韵。
　　教堂的后面是一个小园子，散着步误打误撞走进这座宁静的后院。迎面是一个芦苇搭成的架子，上面挂满了一串串丰实的青葡萄。葡萄架旁边盘踞着几棵说不出名字的树，上面满满结着胖胖的果实，似乎是青芒果。走过葡萄架，是一条细长的田埂，田埂两侧种着各色蔬果，有辣椒、茄子还有大蒜。泥土是深黑色的，细软肥沃。在这繁闹的洪楼还能发现这一方安静的菜田，心中不禁泛起丝丝的惊喜。看着这近约半亩的园子，突然想起《圣经·加拉太书》中的一句话：圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。”是啊，只有修剪不必要的枝桠，超越诱惑，才能结出生命的好果子。
　　绕着园子走了一圈，发现一个砖块临时码成的小屋子，两米来高，里面错乱堆着杂物。小屋的出口被一幅画挡着，这幅画画的是一些静物素描，突兀兀地斜立在那里，仿佛是某种意识流的轮回。
　　教堂与大学，一个崇尚安宁、平和与纯净，一个追求独立、自由与智慧，一个是信仰，一个是理性。信仰的代价常常是交出理性，理性的代价往往是背离信仰。两者似乎是对立的，矛盾的，但又似乎是紧紧相伴、不可分离的。所以不愿放弃理性又感知强烈的信仰需要的人们是纠结的。
　　理性是人们认知世界最强大的工具，但理性是有局限的，它很难解释微妙的情感与直觉以及人生的境界，但理性能够不断质疑和否定自己，这也是理性的最大胜利。理性之外就是信仰的天地。信仰能够让渺小的人类在茫茫宇宙和漫长历史的诸多灾难和不确定中获得一种稳定的安全感和归属感。这种安全感和归属感是抚慰生命和安顿灵魂的某种必备。