哲学学科百年华诞名师学术报告会参加者 王艺润

今天晚上7点，我参加了哲学与社会发展学院举办的“山东大学哲学学科百年华诞名师学术报告会”第二期。1926年，山东大学初设中国哲学系，为庆祝即将到来的哲学学科成立100周年，学院推出了哲学学科百年华诞系列名师报告会，每一场都让人期待。作为哲学系的学生，能亲身经历这个特别的时刻，我感到十分激动。

本期报告的主讲人是我的导师刘森林教授。坐在台下聆听自己导师的报告，心情既亲切又有些紧张。刘老师以“在物化时代重思‘物化’”为题，带领我们展开思索。以往读到“物化”，我常联想到马克思对商品拜物教的批判，或卢卡奇对工具理性与人的“碎片化”的忧虑。刘老师并未否定这些经典分析，而是引导我们从更开阔的文明演进视角看待这一问题。他指出，“物化”可被视为现代性为应对物质匮乏、解放人类劳动而发展出的一套方案。从机械与煤炭替代人力，到如今数字与智能技术的广泛运用，其核心动力之一正是创造“剩余”，不仅是财富的剩余，更是时间的剩余。马克思所憧憬的，正是当社会必要劳动时间因科技发展被压缩至极低后，每个人得以在艺术、科学等领域自由发展的图景。

走出报告厅，冬夜的清冷让我从密集的思想冲击中回过神来。回宿舍的路上，我仍反复琢磨这个问题。我们这代人生活在数字时代，“物”的智能化日益加深：手机了解我的喜好，算法推荐可能感兴趣的内容，智能设备让生活无比便捷。但有时，我也感到自己仿佛被系统推着走——在朋友圈点赞、在社交媒体刷存在感，却少了些真实深刻的交流。刘老师最后提到的“身体哲学”给我很大启发：现代哲学越来越关注具体的、活生生的“人”，而非抽象的概念。这提醒我，在终日面对屏幕、处理信息的同时，不应忘记真实的身体感受。与朋友面对面交谈的温度，寒风拂过脸颊的刺痛，书页在指尖的触感。这些具体而微的体验，或许正是我们作为“人”最珍贵的部分。

这场讲座宛如一份岁末的礼物，让我在学科百年这一特殊时刻，得以停下脚步、沉淀思考。它并未给出简单的答案，却让我看到：在这个“物化”时代，我们既享受技术带来的便利，也需用心守护那些无法被数据量化的、真实的人际温度与生命体验。在数字浪潮中，既要善用工具，更要记得为何出发。或许，这正是我们这一代人的功课。