电气工程学院本科生 吴浩

今天，我惊奇地发现了生活中被我们忽视却又有着深刻内涵的事物-窗，窗作为一种氛围的阻隔，它究竟象征了什么？

假设每个人都生活在一个房间，房间由窗户相连，打开窗户就能看见对面人的生活，随之而来的就是高低优劣的比较。

对此，萨特说：“他人即地狱”——他人的存在是自己存在的参照，这种参照使人备受折磨。所以，他认为连通外界的窗户不应打开。

按此逻辑，倘无基于他者的参照，人就不必时时拷问自己。然而，它经不起推敲。

一方面，由于参照系的多元性，即使关上窗户，也许无法同他人比较，但仍可以与自己的过去比较，进行理想与现实的比较，根本摆脱不了那种折磨。另一方面，同他人比较的结果并不一定他优我劣，当折磨的客体一旦模糊，折磨也就不算折磨了。

因此，我们不妨打开与外界相连的那一扇窗，通过对比，发现差距，成就大美。

打开窗户寻找差距，痛苦必然，但更为了了解当下的我们自己。旧时中国的闭关锁国，何尝不是紧掩门窗，失去了与国外先进技术的联系，落后于时代的潮流。随着改革开放的到来，人们通过与外界的对比，了解自身时代的弊病，才有了当代中国的辉煌。

倘若仅因为其痛苦而闭门关窗，蜷缩于曾不盈尺的斗室，便会若无辑之舟，济江海而遭大风，漂没于百仞之渊，东流于无崖之川，渐渐脱离社会，失去前行的方向。

找到窗内窗外的差距，并非只体现缺陷，这种反差更是未来可期强大的理由。幼时的维克多雨果十分崇拜夏多布里昂，曾用他一生的发誓“要么成为夏多布里昂，要么一无所成。”正是他把握这类差距，才让雨果更加努力，最终成就自己，同样也屹立于文学之巅。

相比之下，坚持远离他人，脱离社会的萨特，毅然关掉屋内的窗户，过于相信自己的思想和力量，远离阿隆所发扬的朴素与常识，最终跌入“真理在手”及“思想大师”的地狱。

“和氏之壁韫于荆石”，有了荆石的对比，玉才显得美的珍贵。

我看着书房里面朝崭新世界的窗，作为新时代山大学子，我们同样应该打开窗户与他人对比，在差距之间寻找至美。

合上窗，自成世界；打开窗，万物交融。