文学院本科生 吴婉婷

金丝慢卷，牵连着钩动了多年前的回忆——高中课堂的掐丝珐琅，在铁片上蜿蜒曲折，轮廓渐显。

那是首次和景泰蓝的短暂邂逅，我以为至此不再交集，却出乎意料地，在山大的“文化体验与中国国情”课上与之再次相见。此次相见，不再是起初的初浅认识，而是更深入地了解，并在此基础上，创作了《有凤来仪》。

上课之前，我以为“景泰蓝”是一种颜色的代名词，后来经国情课张老师讲解，才知道，它指代的是一项传统工艺及这种工艺制品。这种工艺在明朝景泰年间发展繁荣，尤其景泰年间制作精巧，且釉料以孔雀蓝釉最为出色，所以这种工艺被称作“景泰蓝”，正是金属胎掐丝珐琅。

本次创作中，我选用了中国古代神话中的两个角色作为作品的主角：九天玄女和凤凰。

九天玄女在中国神话中是惩恶扬善，福佑世人，且深谙兵法和军事韬略的正义女神。而凤凰的形象，取自《山海经》：“丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。”女神在无尽的黑夜中召来了象征希望和光明的彩凤，她伸手想要抚摸五彩缤纷的神鸟，神鸟便温顺地靠近她。两者的互动，最终形成一个完整的圆。

作品的背景是深蓝色的黑夜。“黑夜”在文学作品中经常和孤寂、萧索、压抑等词汇挂钩，所以我便用黑色的背景代表那段难以言说的艰难岁月。

凤凰，代表生命中难得的光，它经历了漫长而痛苦的历练，从萧瑟孤寂的夜里飞来。

玄女是我自己，我希望自己或者其他的人可以像神女一样勇敢而充满力量，去面对内心的负面情绪，获得控制甚至战胜它的意识和力量；去面对外界的挫折和跌宕，保持积极自信，主动挑战的勇气。

那蓝色的如瀑布般的头发，象征了玄女的思考和宽容。在拥有一个独立的思考能力的同时，需要有开放的思维，兼容并包的胸怀，在多方面思考的同时也要多方面汲取见解。人的一生其实是一场个体不断平衡内在和外在状态的历练。

《有凤来仪》，勾勒的是一幅昭示光明和希望的场景，我希望自己能像画中所展现的那样，变成自信的神女，守来光明的彩凤。

能有机会创作出这个作品，表达我的想法，真的感谢“文化体验与中国国情”这门课，感谢张惠玲老师。我没想到课程这么有趣，让我可以如此近距离感受并体验中国的传统工艺。虽然高中的时候有接触过“掐丝珐琅”，但只是学了制作的方式，并不了解它背后的起源和文化，而这些缺漏都在国情和文化体验课上补齐了。

最后想说的是，当教育和创作体验相结合，知识将不再是刻板而固定的段落，而是更有温度的深刻记忆。这些记忆，为初步踏入校园的我，搭建了与山大的初步连接；这些温度，为人生地不熟的我，构建了一份印象深刻的归属。