2015山大日记：政管学院本科生 姜永鸿

　　近日读梁漱溟老先生的《读书与做人》，大师之言，颇有醍醐灌顶之效，深感受益匪浅。吾尝浅读《东西文化及其哲学》，曾自以为知大师之义。待仔细斟酌之后，便不觉吾之所知，皮毛而已。《读书与做人》倒通俗易懂，深入浅出。
　　大师谈读书，即做学问，强调亲求。学问必经自己求的来着，方才切实有用。学问和艺术是一理：知识技能未到融于自家生命而打成一片地步，知非真知。能非真能。做学问之功用，大师引“不学便老而衰”（出自程明道，即程颢，北宋理学大师）解释。此之谓学，乃是让人生命力高强活泼，让人在生活上能随时去真正了解自己。大师称青年是吾人的英雄时代，煞是可爱。然不过是由气血方盛所致，待气血渐衰，事故日深之后便无复足取而大可哀。但如果人若能增进自觉，增进对自己的了解，便能求得神明意志不随气血而衰。做学问便可能常保可爱而不落于哀。
　　大师谈做人，其一需乐天知命。天命二字，借孟子所言“莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也”来解释。吾人之命与宇宙大自然原是一体，只为有私意隔碍了。无私意便无隔碍，任天而动，天理流行，便是乐天知命。其二需对付自己。大师言“在人生的时间线上须臾不可放松的，就是如何对付自己。如果对自己没办法，对一切事情也就没有办法。”以自身为例，大师列举其青年时期曾两度自杀，便是无法对付自己，常常矛盾郁结。解脱之法在于常常忏悔自新，“以往种种譬如昨日死；以后种种譬如今日生。”（出自袁了凡，明朝重要思想家）。忏悔以自新。
　　此外，大师谈如何才能得到痛快的合理的生活，说到三点。其一，师生之间切不要使之落于应付，应常常以坦白的心相示，而求其相通。如果落于应付，则此种生活殊无意趣。其二，痛快生活在于各自的精力能够常常集中，发挥，运用。也就是说，敷衍，懒惰，不做事，是没办法痛快的。其三，有的人每每看轻自己的工作，觉得粗浅不足为，是一个错误。古人云：“洒扫、应对、进退，即是形而上学”又云：“下学而上达”。每一件小事，肯用心一定可以的到许多的启示与教训，一定可以有所得，有所悟。